Православный праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря 2019 года

Особенности праздничного богослуженияСобытие празднованияСмысл праздникаКомментарии

Христианская церковь относит это торжество к разряду двунадесятых, то есть самых больших и величайших. Праздник Вхождения в Храм посвящается событию, повествующему о том, как земные родители Девы Марии ввели её ребенком в Иерусалимский собор, в котором Богородица жила до обручения с благочестивым Иосифом.

Великое торжество отмечается всем христианским миром ежегодно 4 декабря (н. ст.) и включает один день предпраздества и четверо суток попразднеств.

Значение праздника для православных

День введения в храм Пресвятой Богородицы связан с тем, что именно с этого момента начинается ее служение Господу. Богородица выступает одним из святых, которые положили начальную точку спасения. Она постигала тут настоящую любовь и смирение. Еще этот день служит напоминанием о том, что воспитываться нужно в христианской вере и благочестии.

После торжества прошло уже более 2 тысяч лет, но его почитают и сегодня. Святыню, где все случилось, разрушили римляне еще в 70 году н.э. Там осталась только одна стена, но и она есть напоминанием о случившемся.

Ввведение во храм Пресвятой Богородицы. Народные традиции праздника

День праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы отмечен в народном месяцеслове целым рядом особых поверий и связанных с ними обычаев. Сохранился целый ряд простонародных песенных сказаний, являющихся в то же самое время и хвалебными величаниями впервые вступившей во храм Господень Пресвятой Деве. «Ты во церковь приведеся, архиереом воздадеся и от ангел предпочтеся», — начинается одно из них. За этим началом-«запевкою» следует повторяющийся и в самом конце стиха припев: «Приведутся девы, ближняя Ея, во след Ея во Святая Святых!» Сказание, прерванное этим четверостишием, продолжается: «Захария сликовствует, пророчески извествует, веселяся торжествует. Руце старец простирает. Царицею называет, сладкими гласы воспевает. Днесь подъемлет старец Деву, да возведет Евву, да разрушит клятву древню. Евва, ныне веселися: се Девая Днесь явися, на престоле спосадися. Дух Святый осеняет, а Девая принимает, трилетна всем ся являет. Прилетают херувими, окружают серафими, поют гласы трисвятыми. Ангел пищу принашает, а Девая принимает, кверху руце простирает»… Другой воспевающий этот праздник стих начинается словами о горах Сионских, на которых Бог «завет положил, свыше нам с небес свет Божий открыл, струями словес сердце напоил». В третьем — приглашаются торжествовать «патриарси», «вси девы» — бодрствовать и «ликовствовать со пророки». В четвертом — веселится праматерь-Ева. И во всех них явственно слышится благоговейное чувство народа-песнотворца, воздающего честь-хвалу Богоматери.

Этот праздник относился на Руси к женским, «бабьим» праздникам, как и день Покрова Богородицы, мучениц Екатерины и Варвары, а также Параскевы Пятницы.

На праздник Введения по народным традициям (если было достаточно снега) начинались санные катания. «Делу время, потехе — час!» — говорит и в наши дни русский человек, чередующий свои работы и заботы с отдыхом. К первому санному гулянью наши предки относились как к особому торжеству. Открывали «сезон» молодожены, обвенчанные церковью.

В старину праздник Введения был днем первого зимнего торга. Введенские ярмарки начинались сразу после окончания утренней божественной литургии и часто располагались на прилегающих к Введенским храмам площадях. На ярмарках можно было приобрести разнообразные товары, повеселиться от души и полакомиться предложенными угощениями. Именно на Введенских ярмарках продавали сани — одиночные, парные, троечные; будничные и праздничные, украшенные искусной резьбой или росписью, а также конную упряжь для зимы. Кроме этого, на Введенских ярмарках всегда продавали мороженую рыбу, а также привезенные из окрестных деревень заготовки осенней поры — сушеные грибы и ягоды к постному столу горожан. На праздничных ярмарках в зимний период разносчики продавали пирожки «с пылу, с жару» и угощали всех горячим сбитнем — травяным настоем с медом.

Зимняя ярмарка. Борис Кустодиев

Праздник Введения всегда связывался с природным циклом вхождения природы из осени в зиму. По погоде на этот праздник делали выводы на состояние природы в дни всех последующих зимних праздников: «В Введенье мороз — все праздники морозны, а тепло — все праздники теплы». На Руси сформировалось много пословиц, с которыми связаны приметы этого времени года. В некоторых российских регионах на Введение нередко случалась оттепель, тогда говорили:

Введенские морозы зимы не ставят;Введенье ломает леденье;До Введенья если снег выпадет, то растает.

Если морозы к этому времени уже устанавливались, то говорили:

Введенские морозы рукавицы на мужика надели, стужу установили, зиму на ум наставили;На Введенье — толстое леденье;Введенье пришло — зиму привело;Если с Введенья ляжет глубокая зима, готовь глубокие закрома — будет богатый урожай хлебов.

 

Особенности праздничного богослужения

В православной традиции запланировано большое богослужение, восхваляющее посещение трехлетней Марией Иерусалимского собора.

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Стихеры торжества сочинил константинопольский епископ, писатель и проповедник Георгий Никомидийский. В них изображается событие Вхождения в Храм: шествование со свечами, встреча священников, Девы Марии и её родственников, а также внутреннее значение всего праздника.Далее, в стихерах раскрывается цель введения в собор будущей Богородицы. Вступив в стены Божьего дома, Мария должна воспитываться в добродетели и непорочности, стать Престолом и примирить человечество с Небесным Отцом, обожествив истинной природой первородный грех.Георгий Никомидийский также составил один из канонов, посвященных торжеству. Автором второго является кесарийский архиепископ Василий Пагариот. В обоих канонах повторяются мысли, содержащиеся в стихерах.Когда читают Евангелие от Луки, прихожане слышат историю о пребывании Мессии в жилище сестер Марфы и Марии. В послании к евреям демонстрируется мысль о прообразе Девы Марии, содержащемся в Ветхом Завете. Здесь Богородица предстает в качестве первобытной, плодородной земли, которая породит лучшее, что видело человечество.В паремии № 1 рассказывается о том, как Моисей построил скинию (походный храм), которую осияло божественное облако. Вторая паремия повествует о торжественной транспортировке Ковчега Завета в собор, построенный мудрецом Соломоном, а также о событии преисполнения этой церкви Божией благодати и славы. Величественный Храм Соломона и божественная скиния Моисея интерпретируются как первообразы Богородицы, которой суждено стать обиталищем Господнего Сына. Третья паремия повторяет текст и смысл той, что произносится на торжество Рождения Девы Марии.В тропаре восхваляется событие Вхождения в Храм, которое демонстрирует Божью волю и предвещает спасение для человечества. Явившаяся в собор Мария нравственно открыта в жилище Всевышнего и символизирует скорое пришествие Мессии. Прихожане и священнослужители громко радуются событию, которое произошло по Небесному соизволению.В кондаке поется о том, что Пречистая Матерь является храмом Спаса и бесценным чертогом, великолепным хранилищем Господнего могущества и милосердия. В момент вхождения в собор будущая Богоматерь привносит благодать Святого Духа. Её восхваляют ангелы и признают селением Небес. На заметку! Церковные исследователи сходятся во мнении, что появление этого великого праздника связано с периодом правления Юстиниана I. Государь распорядился построить в 543 г. церковь в честь Пречистой Девы на месте, где находились останки разрушенного Иерусалимского храма. Именно возведение Божьего жилища здесь стало отправной точкой для установления торжества.

Традиция празднования набрала наибольшую известность в IX столетии. К числу великих двунадесятых торжество Вхождения Девы Марии в храм причислили после XVI в.

О других двунадесятых праздниках:

Вознесение ГосподнеПреображение ГосподнеУспение Пресвятой Богородицы

История торжества

Появление девочки на свет стало настоящим чудом, так как родители были уже довольно преклонного возраста. Это единственный долгожданный ребенок в семье и поэтому трудно даже представить то, насколько сложно было расстаться с ней. Но отступать родители не стали. Они готовились сами и подготавливали девочку еще с раннего возраста. Ей рассказывали о том, кто такой Господь и каковы были Его деяния, обучали  жизни по законам Божьим.

На то время самым почитаемым местом был Иерусалимский храм. Некоторые даже говорили, что это государство в государстве. Там действовали свои правила. На его огромной площади размещалось сразу несколько церквей. Люди постоянно пребывали в них для принесения жертв и молитв. Центральное место занимало большое Святилище «Святая Святых». Там размещались святыни, которые свидетельствовали о присутствии Господа среди выбранного народа.

История праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы заключалась в том, что в выбранный день мать и отец пригласили родных и близких и направились в этот храм. Девочке на тот момент было всего три годика. Поход занял пару дней. Когда они прибыли, то сменили одежды и подготовились к торжеству. На подходе их уже ждали предупрежденные священнослужители. Для того, чтобы подняться в храм, нужно было преодолеть 15 ступеней. Это количество было равно псалмам, которые пелись перед входом. Мария быстро взобралась на них и предстала перед Захарией. Есть некоторые сведения о том, что немного позже он стал отцом Иоанна Крестителя.

Когда они встретились, произошло чудо. Священник одарил ее поцелуем и благословением, а после повел в Святая Святых. Все были удивлены, так как сам священник заходил туда один раз за год. Это делалось только для принесения жертвы за искупление негативных действий всего человечества. Такой поступок удивил всех, но Святой Дух показал ему истинное назначение будущей Богоматери.

Обязательно к прочтению:  Почему молодых незамужних девушек хоронят в свадебных платьях

После того, как произошло освящение, родители отправились домой. В основном день Марии складывался следующим образом:

молитва;чтение Святого Писания;обучение рукоделию;уход за болящими;познание грамоты.

Родители вскоре умерли и она стала сиротой. После совершеннолетия нужно было или вернуться к семье или создать свою. Она сказала, что хочет сохранить свое девство для Господа. Священники были расстроены, так как ожидали в скором времени приход Спасителя. Поэтому все потомки рода Давида должны были вступить в брак. Но так как перечить ее воле не рискнули, то выбрали ей в мужья 80 летнего Иосифа. Он должен был оберегать девство. После обручения они вернулись в Назарет.

Уже через 4 месяца ангел сообщил им о скором появлении Сына Божьего.

Дорогие братья и сестры! Предлагаем вам посетить уникальный ресурс https://www.slovo-pomoshi.ru/.  С его помощью вы можете  передать ваши чаяния в Петербургские храмы, часовни, монастыри, также обратиться к праведникам на месте их захоронения. Мы сами напишем записку, отнесем её в храм и отправим вам на почту фотоотчёт. Обращение к Богу с помощью треб помогло многим людям пережить горе, вернуть здоровье и радость мирской жизни.

Полезные статьи:

6 ЕЖЕГОДНЫХ ЧУДЕС ПРАВОСЛАВИЯ.
1. Схождение благодатного огня происходит ежегодно в Великую Субботу (канун празднования Светлого Христова Воскресения) в Иерусалимском Храме Гроба Господня. Множество людей почувствовали на себе Благодатный Огонь. Первые 5 — 10 минут он совершенно не жжет.2. Накануне дня … Читайте далее
СОВЕТЫ — БАТЮШКИ. КАК СОХРАНИТЬ — СЕМЬЮ. Игумен Георгий (Шестун)
Мужчина должен знать:
НЕЛЬЗЯ — УНИЖАТЬ и оскорблять свою жену — ОБЗЫВАЯ её грубыми словами. Грубые слова — ЗАПОМНЯТСЯ, лягут — Раной на сердце и ИЗГОНЯТ оттуда — Любовь.Мужчина НЕ ИМЕЕТ права — КОМАНДОВАТЬ, кричать, обижать, и СИЛОЙ, насилием ПОДЧИНЯТЬ — жену себе.Му�… Читайте далее
ЧТО ДЕЛАТЬ, КОГДА ОБИДНО?
Что делать когда обидно и когда не можешь справиться с обидой? Как-то оптинский старец Никон получил письмо с оскорблениями и руганью. У старца мелькнула мысль: «А кто это мог написать? От кого письмо? » Но он тут же взял себя в руки: «Никон, это не твое дело, не надо допытывать… Читайте далее
Как молиться Ангелу-хранителю
Мудрые поучения старца — схиамандрита ИанникияЕще в постели, с утра, призывайте, молитесь — Ангелу-хранителю: 50 раз «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне». На десятке: Святый Ангеле Божий, хранителю мой, наставь и вразуми меня». В этот день плохой человек — �… Читайте далее

Старообрядческие Введенские храмы 

В старообрядчестве также ряд храмов освящен в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В Русской Православной старообрядческой Церкви: в г. Боровске Калужской области, в г. Симферополе, в селе Новая Некрасовка и г. Балта Одесской области, с. Липованы Черновицкой области, в г. Браила(Румыния), в г. Бишкеке (Киргизия). Изначально Свято-Троицкий храм села Пристань Свердловской области также был освящен в честь Введения, но после пожара в 1980-е годы переосвящен во имя Святой Троицы. С тех пор здесь отмечают два престольных праздника — Введение и Троицу.

Введенский храм РПсЦ в г. Боровске Калужской областиХрам РПсЦ села Пристань Свердловской области. Первоначально освящен во имя Введения

Введение во храм Пресвятой Богородицы — престольный праздник для женских монастырей Николо-Улейминского в России и села Русская Слава в Румынии.

Николо-Улейминский монастырь

Введению Богородицы посвящены поморские храмы в Нижнем Новгороде, селе Белая Калитва Ростовской области, Ульяновской общины (Латвия) и Бобришской (Пущанской) общины в Литве.

Храм Введения Пресвятой Богородицы. Бобришки

Источники:
  • http://molitva-info.ru/calendar/prazdnik-vvedenie-vo-hram-presvyatoj-bogoroditsy.html
  • https://ikona-i-molitva.info/prazdnik-vvedenie-vo-xram-presvyatoj-bogorodicy/
  • https://ruvera.ru/vvedenie_bogorodicy
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: